ユウイチロウ

さらに参ぜよ三十年 「悟ったからといっていい気にならず、悟った後もずっと修養を続けていけ」という戒めの言葉です。その「さらに前進」と言えば、二宮尊徳である。報徳実践の道は４つ。「至誠を元とし、勤労を主とし、分度を体とし、推譲を用とす」真心尽くすことを根本とし、勤勉に働くことを主とし、常に分度（分限）を守って生きることを土台とし、推譲（今年得たものの一部を明年に譲り社会に譲る）を必要不可欠な働きとする。この四つの実践訓を徹底反復することで、尊徳はあの動乱の時代に一発の銃弾も撃たず、一滴の血も流さず、衰弱疲弊した六百余村を荒廃から救ったのです。「人間はいつか終わりがくる。前進しながら終わるのだ」

日本は世界でも優れた技術の歴史があり、今の日本人もその歴史を継承しています。「知らせざる技術」の歴史をひもとき、自信を取り戻すことが日本復活の鍵となります。世に流布した「歴史の大ウソ」に欺かれてはなりません。

哲学者森信三師は、人間を形成する要素として三つを挙げている。「先天的素質」「逆境により試練」「師匠運」。とくに人格を形成するには師匠運がもっとも大事であり、どういう師匠に出会うかで、先の二つも影響されると述べています。「尊敬する人がいなくなった時に、その人の進歩は止まる。尊敬する対象がとしとともにはっきりするようでなければ、真の大成は期しがたい」終生、仰ぐ師を持ち、その教えを相承していく人生を歩みたいものである。

筆者は人生どん底、職、家、嫁を失い、実家に戻ってふとんから出られない日々。虚無感から抜け出したい一心で西洋哲学を読みあさりニーチェに行き着くも、よけいにこじらせそうな予感しかない！！そんな時に東洋哲学にたどり着き、特にインド哲学に影響を受け、虚無感から救われたのです。筆者は学者でも僧侶でもないからこそ、「哲学エッセイ」としておもしろおかしく「東洋哲学の書」を完成できたのだと思います。騙されたと思って一度読んでみてください。